الطلاق الشرعي في الإمارات: أنواعه وأحكامه وحقوق المطلّقة ٢٠٢٦

ما الطلاق الشرعي وعلى من يسري؟

الطلاق في الفقه الإسلامي حق شرعي للزوج بإنهاء الزيجة بالإيقاع، مستنداً إلى الهدي القرآني في سورة الطلاق (٦٥: ١-٧) والسنة النبوية والفقه الإسلامي. وقد كفل له القانون الإماراتي قوةً نافذة بموجب المرسوم بقانون اتحادي رقم ٤١ لسنة ٢٠٢٤ في شأن الأحوال الشخصية، الذي حلّ محل القانون الاتحادي رقم ٢٨ لسنة ٢٠٠٥ وسرى مفعوله اعتباراً من ١٥ أبريل ٢٠٢٥.

يسري الطلاق على الزيجات الإسلامية حصراً. أما غير المسلمين المقيمون في الإمارات فيخضعون للمرسوم بقانون رقم ٤١ لسنة ٢٠٢٢ بشأن الأحوال الشخصية للمقيمين غير المسلمين، الذي يُتيح الطلاق المدني بلا أسباب محددة وبلا مهر ولا عدة.

والقانون الإماراتي لا يكتفي بما هو صحيح شرعاً؛ بل يضع قواعده الخاصة: فالمادة ٥٦ تعدّد حالات لا يقع فيها الطلاق أصلاً، كطلاق المكره ومن اشتد غضبه حتى حال بينه وبين التحكم في ألفاظه، والمادة ٥٧ تجعل الطلاق المتكرر طلقة واحدة، والمادة ٥٨ توجب على الزوج توثيق الطلاق أمام المحكمة خلال ١٥ يوماً مع تعويض الزوجة إن تأخر دون عذر مقبول. وتسري هذه القواعد على المقيمين المسلمين بمن فيهم الوافدون من الدول العربية وباكستان وغيرها.

أنواع الطلاق الثلاثة: ما تطبّقه المحاكم الإماراتية فعلاً

يُقسّم الفقه الإسلامي الطلاق إلى فئتين أو ثلاث باختلاف المذاهب. وتطبّق المحاكم الإماراتية الإطار الآتي في الواقع العملي:

مسألة الطلاق الثلاثي: موقف المحاكم الإماراتية الصريح

هذه من أكثر المسائل إثارةً للالتباس في قانون الأسرة الإماراتي. حين يقول الزوج "أنتِ طالق طالق طالق" ثلاث مرات في مجلس واحد، يتصوّر كثيرون أن الطلاق وقع بائناً فورياً. وهذا رأي جمهور الفقهاء في المذاهب الأربعة، وهو ما جرت عليه بعض القضاءات في جنوب آسيا تاريخياً (حتى شرّعت باكستان والهند وبنغلاديش ضده).

القانون الإماراتي لا يأخذ بهذا الرأي. تنص المادة ٥٧ من المرسوم بقانون ٤١/٢٠٢٤ على أن الطلاق المتكرر أو المقترن بالعدد، لفظاً أو كتابةً أو إشارةً، لا يقع إلا طلقة واحدة، وهو رأي اشتهر به ابن تيمية وتلميذه ابن القيم الجوزية. والأثر العملي: إن قال زوجك "أنتِ طالق طالق طالق" في مجلس واحد، نصاً أو صوتاً أو وجاهاً، فهي طلقة واحدة لا تقع بها البينونة الكبرى، فإن كانت الأولى أو الثانية بعد الدخول فبيده حق المراجعة خلال العدة.

والبينونة الكبرى لا تقع إلا بالطلقة المكمّلة للثلاث (المادة ٥٩)، وقد تقع الثلاث في زواج واحد تتخلله المراجعة، فلا يُشترط لها ثلاث زيجات مستقلة. أما إذا انقضت عدة الطلقة الأولى أو الثانية دون مراجعة فقد بانت بينونة صغرى، ولا تعود إليه إلا بعقد ومهر جديدين.

قاعدة التوثيق خلال ١٥ يوماً (المادة ٥٨، المرسوم بقانون ٤١/٢٠٢٤)

تنظّم المادة ٥٨ من المرسوم بقانون رقم ٤١ لسنة ٢٠٢٤ توثيق الطلاق: فهي توجب على الزوج توثيق الطلاق أمام المحكمة المختصة خلال ١٥ يوماً كحد أقصى من تاريخ وقوعه، دون إخلال بحق الزوجة في رفع دعوى إثبات الطلاق (البند ١). فإن لم يوثّقه خلال المدة دون عذر تقبله المحكمة، استحقت الزوجة تعويضاً يعادل النفقة من تاريخ الطلاق إلى تاريخ توثيقه (البند ٢).

ولا تجعل المادة التوثيق شرطاً لوقوع الطلاق، ولا تنص على أن الطلاق غير الموثَّق عديم الأثر؛ بل هو واجب على الزوج يترتب على مخالفته تعويض. غير أن الطلاق غير الموثَّق يصعب الاعتماد عليه عملياً: فالمحاكم والجهات الرسمية تتعامل مع السجل القضائي، وإذا أُثبت الطلاق أمام المحكمة لاحقاً بالبيّنة أو الإقرار فإن العدة تُحتسب من تاريخ الإثبات، ويُسند الطلاق إلى تاريخ الإقرار ما لم يثبت تاريخ أسبق (المادة ٨٣).

خطوات التسجيل عملياً

ماذا لو امتنع الزوج عن التسجيل؟

إن أعلن الزوج الطلاق لكنه امتنع أو تقاعس عن توثيقه خلال ١٥ يوماً، أمام الزوجة مساران: الأول رفع دعوى إثبات الطلاق، وهو حق تحفظه المادة ٥٨ صراحةً، بتقديم أدلة على وقوع الطلاق (شهود أو رسائل أو تسجيلات)، فتنظر المحكمة فيها وتُثبت الطلاق دون اشتراط تعاون الزوج، مع حقها في التعويض عن مدة تأخره. والثاني رفع دعوى تطليق أو فسخ للضرر أو لعدم الإنفاق أو للهجر أو للغياب وفق المواد ٧١ إلى ٧٩ من المرسوم بقانون ٤١/٢٠٢٤، وهو مسار مستقل لا يتوقف على إثبات صدور الطلاق.

العدة: ما يجري بعد الطلاق

العدة هي مدة الانتظار التي تعقب الطلاق. وفي الطلاق الرجعي لا ينتهي عقد الزواج إلا بانقضائها (المادة ٥٩)، ويُتاح خلالها التوافق بين الزوجين.

مدة العدة

• غير الحامل: ثلاثة أطهار لذات الحيض، وثلاثة أشهر قمرية للآيسة أو التي لم تحض (المادة ٨٤).
• الحامل: تمتد العدة حتى الوضع أو السقط مهما طال الأمد (المادة ٨٥).
• المطلّقة قبل الدخول: لا عدة عليها بشرط ألا يكون قد حصل دخول ولا خلوة صحيحة (المادتان ١٧ و٨٢)، ويقع طلاقها بائناً بينونة صغرى (المادة ٦٠)، ولها نصف المهر المسمى (المادة ٤٧). أما عدة الوفاة فتجب ولو قبل الدخول (المادة ٨٢).

حق المراجعة خلال العدة

في الطلاق الرجعي (طلاق الأحسن أو الطلقة الأولى والثانية من طلاق الحسن) يملك الزوج مراجعة زوجته خلال العدة بالقول الصريح أو الكتابة أو الفعل دون حاجة إلى عقد جديد ودون اشتراط موافقتها (المادتان ٦١ و٦٢). غير أن المادة ٦٤ توجب على الزوج إعلام زوجته بالمراجعة فوراً ولو لم يكن الطلاق موثَّقاً، وتوثيقها أمام المحكمة خلال ١٥ يوماً إن كان قد وثّق الطلاق؛ فإن لم يوثّقها في المهلة وتزوجت بآخر دون علمها بها بطلت المراجعة.

إذا انقضت العدة دون مراجعة وقعت البينونة الصغرى، ولا يحل لهما التزاوج من جديد إلا بعقد جديد ومهر جديد (المادة ٥٩). وبالطلقة المكمّلة للثلاث تقع البينونة الكبرى، سواء تخللت الطلقات مراجعة أم لا، ولا تحل له من بعد حتى تنقضي عدتها من زوج آخر دخل بها فعلاً في زواج صحيح (المادة ٥٩).

الحقوق المالية للزوجة بعد الطلاق

للزوجة بعد الطلاق حقوق مالية يختلف ما ينطبق منها ووقت استحقاقه بحسب نوع الطلاق. هذه ليست هبات اختيارية بل ديون قانونية واجبة.

روابط ذات صلة